An Ealaín agus An Tuiscint a Bhaineann le Hathraithe Gúine I dTionscnamh Décor Inniu

Ag dul ar aghaidh chuig na díomáin inniu de thithe, is léir go gcinnte go minic é Sealbhóir coinnle a bhfuil an méid is mó den am ag fanacht neamhspleachta, ach go minic cinntíonn sé an fhuilteán uile tríd an gcandún a bheith ag bréagadh ann. Is níos mó ná sin amháin a chur isteach ar an ngine, tá feabhsuithe praiticiúla agus ealaíona i gcandle holders a chuirfí le chéile trína mblianta.

Uchtóg an Scéal.

Bhí candún mar chuid de shaol gach duine ón aimsir chun anois; chun solas a sholáthar, chun cluichí a chur i bhfeidhm nó fiú chun cuideachta a thabhairt donuaird. Leis an n-athrú atá tagtha ar na gealchóga atá ag spiónadh, bhí athrú freisin ar na codanna a choinneofaí iad – coiníní. Mar a rangaíonn siad ó dhroicheada chlár simplí go codanna déileácta metal nó fiú glasaí breacadh agus gearán, rinne coiníní treorach gan smaoineamh ach faoi láthair dóibh féin.

Athrú Coinín

Ar dtús, ba chrua seo iad na himpleachtaí, agus d’éirigh siad as mhatéarlaí raite a bhí ar fáil mar phléistéar, cró, nó smól éin. Ach mar thosaigh na civiltí a fheabhsú, d’fheabhsú sé freisin na stílacha de na n-orduithe seo, agus d’úsáid Bronz, Airgead, agus Ór chun formanna níos casta a chruthú. San Aois Mheánach, d’éagairt léaráidí reachta sna ngillean óg a rith an eagraíocht, a bhain leis na gcrann scolb a chuir an eagraíocht isteach, a bhí décoraithe le hornáin spriantúla íseal, a bhí gníomhanna creideamh. Lá atá inniu ann, tá tuiscint na ndífríochtaí ar chomh maith a thugtar ar ordughadh na gcandle holders níos mó, agus ní hé sin nach bhfuil siad taobh istigh faoi shimplíocht, ach go bhfuil siad taobh amuigh faoi sheasta, de chuid na ndécor, dathanna agus formanna eile.

Achomharc Aeistéitiúil

Athruigh an bheith ag foghlam den phríomhchúis le cinnte go bhfuil achmimíocht na ndéartha níos éifeachtúla. Mar shampla, nuair a chuireann duine fheidhmchlár ar bord speisialta nó ar mhannta breaca nó scaipeadh i dteach tábhairne, cuireann siad beartas agus meon níos fearr isteach. Tá rudaí éagsúla faoi choinneán, méid, agus mátrials a thagann chun cónaí don ghnóthach a shuíomhú de réir a gcuid féin agus de réir an tsainmhíniú ginearálta a bhfuil sa pháirc.

Sainmhíní agus Tráidisiún

Tá tuiscint níos mó ná mar choinneán amháin ag coiníní; tá smaoineamh láidir acu a n-oscailtear do dhaoine ón áit eile agus cultúr. Le cúram daoine eile, bíonn coiníní ag titim mar chás de chreideamh agus mar chás de chur chuige na marbh. Tá sé mar sin againn a chur suas coinín i gcónaí agus tá sé mar sin againn a chur suas coinín i gcónaí agus tá sé mar sin againn a chur suas coinín i gcónaí agus tá sé mar sin againn a chur suas coinín i gcónaí agus tá sé mar sin againn a chur suas coinín i gcónaí.

Pragmaticeacht agus Slán

Ní hé sin uile, óir faoi ghearr mar aon leis sin tá feidhm fíor mhór ag fácaireacha geal. Díríonn siad ar an meabhrú de chuid na n-athracha agus caithfidh siad fiosrachta ar phriomhphobal a thabhairt faoi choinne. Tá úsáid atá ann d’fheabhsuithe láithreacha agus fácaireacha geal a bhfuil idirnódanna cosúil le tablóidí druíochta agus bainisteoir míreán teorma plásictíochta acu chun glacadh le stíl ach go dtí seo cinntítear an t-ionsaí. Tá roinnt acu ag úsáid téicneolaíocht LED chomh maith go bhfaighidh daoine an eafais soláthair den gheal tríd teacht gan an tuarascáil den thé armh.

Conclúid

Chun é a chur i gcás eile, is fíor go bhfuil sé soiléir go mbeidh beartaithe níos mó againn ag obair le fácaireacha geal, beidh an-bhrabús againn ag féachaint ar fud fácaireacha geal ní amháin mar chuid den obair.